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书里书外

书里书外
高三(18)班  郭雨点
书之界,物之本。以书为本,探求世外桃源。
科技飞速发展,手机不离手。而在那个原本只有书的时代,书成了人们的精神依托。登山则情满于山,观海则情溢于海。那读书就让情满于书里,意溢于书外吧。
那个顽劣不羁的青春,那个欢声笑语的课堂,那个激情四射的操场……最后还是抵不过毕业。而我们的整个青春都被书承载。书,表达的不仅是图片文字,更有的是情感的丰富,甚至是表情神态的短暂记录。它像是照片,但比照片更加吸引人。进入书中,体味不同风情。
书里世界怎与世界相比。中华上下五千年的传统文化,延传至今依靠的是什么?书!从甲骨文到简化字的发展。书承载着他们的年代,他们的历史,撰写着他们的青春华章和古稀之乐。正如《人间词话》中其一境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这表达的不仅仅是男女之间的情意,而这“伊”字即代表着国家,对国家的忧愁与憔悴。这些又怎能从表面入手呢?
书,传之以情,受之以感。从书中我们可以体会到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪情壮志,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的洒脱不羁,“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”的坚定决心,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情怀,更有“修身齐家治国平天下”的崇高思想。书内情感丰富且耐人寻味。
“钻”入书里,深感桃源之美。孔子作为中国的第一个老师,不顾身份,周游列国传授知识,言传身教,不以书本的浅层知识为目标,引导弟子深入其中,探求书中的美。用行动表现,用书本记录。书,是人类进步的阶梯,阶梯也是一本一本的积累。当其高耸入云,便会有雄鹰冲向云霄的无畏,鲤鱼跳跃龙门的喜悦,凤凰涅槃的华丽,小草破芽而出的坚韧……
书外世界又总能用书本表达。一花一世界,一草一苍穹。世界之大,文章怎能表达尽呢?
书内的桃源表达书外的世界。以书求界,以界育人,那些存于书内的“人生不满百,常怀千岁忧”“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”的爱国情怀。文章怎能表现的淋漓尽致。只得像伯牙子期那样现实相碰,有思想灵魂的交织,才能体会其真情实感。
世界之大,勿仅限于书本。书外世界,更值得我们学习。那些注重于实践的事例:神农尝遍百草,只为医天下人;李时珍不被当时的药术书籍所拘束,走遍天下,写下《本草纲目》;袁隆平爷爷九十高龄,仍亲自下田观察麦草,一心一意,只为人民……他们用实践证明,出于书本也会有更加广阔的天地。
书里书外,无不精彩。他们都用生命在演绎,努力诠释生命的意义。揆首以视苍穹,我们这一代青少年,须以书为墨,绘出属于我们这一代人的锦绣蓝图。
(指导教师:张芸)
 
作者:时召进